Transiitteed. Juri Fedorov Venemaa näidete kohta



Jumal lõi mees ja universumi, et nad teenivad teda. Jumal ütleb: Ta on see, kes lõi kõik teie jaoks maa peal ja siis pöördus taevasse ja tegi selle oma seitse taevasse (Koraan, 2:29). Kõik loomad, keda Jumal loodud isiku kasuks, on selle universumi osa.

Allah ütleb: "Ta lõi ka kariloomad, kes toovad sulle sooja ja kasuks. Te kasutate seda ka toidus. Nad kaunistavad teid, kui sõidad neid õhtuti tagasi ja võta karjamaa hommikul. Nad kannavad oma lasti servades, mida te võiksite pakkuda ainult palju vaeva. Tõesti, teie Issand on kaastundlik, armuline. Ta tegi hobused, muulid ja eeslid, nii et sa sõitaksid neid ratsutamisega ja kaunistamiseks. Ta loob ka seda, mida te ei tea "(Koraan 16: 5-8).

Eespool öeldus mainib kõikvõimas mõningaid eeliseid, mida me loomade kaudu saadame: need on toitumis-, rõivaste, transpordi ja meditsiini peamised allikad.

Kui me uurime mitmeid olendeid, nende kuju, värve, käitumist, me mõistame, et on olemas looja kõik asjad, mis annab igale hingele ja annab võime hoida erilist elu.

Allah läbi Koraani juhib inimmeelt oma loomingu mõtted ja teadlikkus ühtsusest, omnipotentsi ja Jumala suurust. Allah ütles: "Tõesti, kodu kariloomad teie jaoks - Edasistamine. Me võtame teid, mis on moodustatud nende kõhus allapanu ja vere vahel, - puhas piim, joomine" (Püha Koraan 16:66).

Kõige kõrgemad loomad Grorify, kiitust ja tänan seda, nii et inimene peaks loomade häbenema, kui loom teeb seda ja ta ei ole. Allah ütles: "Kas sa ei näinud, et Jumal on kuulus nende vastu, kes on taevas ja maa peal, samuti väljaulatuvate tiibadega linnud? Igaüks teab tema palvet ja oma väidet. Allah teab, mida nad teevad" (Püha Koraan 24 : 41).

Loomad hukka inimese uskumatus ja tema vale jumalate kummardamine. See selgub fudge'i ajaloost, mis Saalomon kuulis, millal Allahi abiga õppis loomade keelt mõistma.

Kui UDOD lendas Jeemeni ja nägid inimesi kuninganna patronaaži all, kes kummardasid päikest. Bird lendas tagasi Saalomonisse ja rääkis talle sellest. Saalomon kirjutas kuninganna kirja, mille üleskutse võtta Jumala religiooni ja saatis ta kutt.

Loom õpetas kõigepealt mehele, kuidas surnud matta. Kui Kain tappis oma venna Abeli, saatis Jumal vares vares vares ja maeti oma teiste vareste, näidates seeläbi kaini, mida teha oma venna kehaga.

Loomade inimesed saavad õppida kannatlikkust, püsivust ja distsipliini, eriti mesilaste ja sipelgade puhul. Tänu lindudele õppis inimene õhusõidukite ehitamist. Mitte asjata Jumalah nimetas paljude pühade Koraani juhid loomade ja putukate nimede järgi, nagu elevant, lehm, mesilased, ant ja ämblik.

Samuti prohvet (ﷺ) juhtis sellist ajalugu: "Teatud naine sulges kassi kurtide ruumi, miks vaene loom suri. Selle julma seaduse jaoks langes naine põrgusse, kus teda karistati. Kassi sulgemiseks ja ilma seda ei anta midagi söödavat ja isegi võimalust otsida toitu ise, ta allutati looma valuliku surma. Islam keelab liidu loomavabaduse, toidu ja joogi.

AS Salam Aleikum! Ma hiljuti islamis ja ma ikka ei tea palju. Probleem on selles, et ma hiljuti suri kassi - see ei olnud ainult loom, vaid meie pere sõber, nagu laps. Igaüks on väga kurb, et kogeda seda kahjumit, eriti kuna meil on ainult tegevusetus, me ei saa teda enam aidata. Oleme huvitatud oma abikaasa probleemidest: mis juhtub kassiga pärast surma? Kuidas ja inimesed ootavad laeva päeva? Või nad soovivad erinevalt?

Või võib-olla tema hing taastub teisele loomale. Kas see on tema jaoks väga oluline? Lõppude lõpuks ta suri piin.

Loomamaailma loodud kõige kõrgem. Nad on loodud erinevad, seal on pühendunute seas, seal on metsik, seal on armas, seal on armas, seal on armas, on kole (meie arvates), kuid igal juhul on igal neist õigus heale sisenemisele vastavalt nende laadi ja kasu.

Mõnes religioonis on loomad, näiteks lehmad Indias. Islamis saad tasu hea suhtumise eest neile, kuid neid ei saa dereguleerita. Loomad elavad nii elu kui ka kõik teised olendid, samuti isik.

Taassünd teise looma või teisisõnu, islamis ei ole uuesti installeerimist. Nagu kohtuotsuse päeval - kõik on oodata. Igal juhul prementaalse päeva päeval premeeritakse kõigile: nii Ginn ja mees ja iga elusolend. Abu Khruire sõnul ja ta on Jumalaga Jumala sõnumitooja rahul ja ta õnnistab teda Jumalat ja tervitab, ütles: "Ülestõusmise päeval toimub õiguse ja isegi rublarabani õigused "(Moslem, at-tyrmizi).

Sisuliselt on see, et igaüks saab õigluse. Loomade maailmas on röövloomad ja ohvrid, keegi langes, keegi tabas ja kummardas. Judy päeval ja loomad saavad oma õigused. Aga pärast seda, kui nad arvutasid, ütleme kõige kõrgem, ütleme neile tuhk. Paradiisis ei ole loomi, nendes ei ole mõtet.

Loomad ei ole kohustatud järgima religiooni ettekirjutusi ja vastavalt neid ei tooda tegevusi, näiteks Dua. Ja mida ma saan küsida, andestust?! Loomade dua ei ole mingit mõtet, kui on soov ja innukus, saate teha dua lähedale või sõbrale või naabrile jne.

Samamoodi küsitakse päevast päevast, kes pilkasid loomad. Või omanik, kes looma piinatud. Igal juhul lahendatakse kõik päeval, kas loomade julma kohtlemine oli õigustatud või mitte.

Suhtumine kasside erinevatesse religioonidesse olid erinevad, kuid enamasti kahtlustati neid seoseid koos teiste sugulaste jõududega ja isegi põletatud tulekahjudel nagu nõiad. Veidi vähem - Jumaluse poolt tunnustatud, nagu see oli näiteks Egiptuses. Islamis omab kass ka erilist kohta. Ta ainus loom on lubatud siseneda mošee ja täieliku tegevusvabaduse seal. Kus sa tahad, seal ja seista. Ja keegi solvab, ei sõida.

See kõik algas prohveti Muhammadi armastatud kassiga. Tema muezza nimi oli ka lumevalge lahkarvamus iluga. Kuigi mõnede legende sõnul oli ta Abessiinia, tabby ja isegi must. (Legendid võtavad vähe üksteise sobitamise kohta) Üks teab täpselt - ta oli kitty.

Prohvet armastas teda nii palju, et ta ei olnud kunagi oma une mures ja vees, mida ta nägi, kasutati enne palvetamist ablueerimiseks. Ta armastas ka põlvili magada jutluste ajal. Üldiselt käitunud nagu lemmik kodumaise kass. Kui tuss jäi hommikuse palve jaoks keedetud Master Kolata varrukale. Ilma pikaajalise mõtlemiseta katkestas Muhammad oma varruka, millele loom oli unistanud ja riietatud. Kui Muhammad tagastas pärast palvet, ärkasid muesi ja kummardasid prohveti ja ta leidis tema kolm korda. Kuigi ma arvan, et ta leidis ta mitu korda.

Legendi sõnul jäeti kassid muhammadi elemente riided mitte üks kord. Vaatleja haige kassipoeg tuli ja teadis end prohveti Kolati serval, kuni ta õpilastega suhtles. Zamal, Trampled ja nii jäi magama soojuses. Kui Muhammad pidi lahkuma, ei suutnud ta sundida kassipoega sõitmist ja lõigake jälle riiete põrand saba huvides.

Muidugi makssid kassid talle hea hea. Lisaks soojuse ja purse tavalisele maksmisele, mida kassid meile annavad, salvestasid prohvet oma elu. Näiteks ühel päeval kass tappis madu ronisid varrukatesse ja kogudes hirmumute Muhammadi. Prohveti ees, kes hakkas riietele magama surema, hüppas kass vapralt varrukale, natuke madu ja uhkelt näitas Muhammadi saaki. Kas see mueztsa oli? Tema päästmiseks puudutas prohvet oma otsaesilist kassi ja jättis neli selget rida igavesti, märkides õnnistatud loomale.

Sama pildiga - Muhammadi peopesa põnevusest pärinev värisemine LBA CATS-idest ja vastuseks kindel Trerr Trp ... Lisaks sellele, et Messenger Allahi käsi puudutas Looma tagaosa, kassid peaaegu kunagi kunagi langevad tagasi, kuid maanduda käpad. Veel Muhammad keelatud müüa kasse raha või kaupade vahetada. See on vaba olend, mitte vara, lugupidavalt prohvet.

Muhammadi armastus kassetesse jagatud ja tema lähedal. Niisiis teenis prohvet Adb Al Rahmani sõber isegi hüüdnime Abu Khuraira, kassi isa, sest kõikjal, kus ta oli, oli temaga kassipoeg. Lisaks hooldatakse mošee hooldaja, et ümbritsevad kassid toideti alati. Sellepärast on mošee hõimu märkimisväärselt kasvanud. Kotoppa põhjendas oma hüüdnime.

hadiths, islami traditsioonid, läbivad Muhammadi lugu naisest, kes ei söönud kassi ja lukustas selle nii, et kass ei saanud hiirte saagi. Näljast suri kass ja naine selle kuriteo jaoks läks põrgusse. Aga teine ​​naine, prostituut, nägemine hulkuvate koer, võttis oma kinga maha ja sõitsid temast koerast välja ja selle andis andestuse. Vähemalt koer ei ole kass, kuid see legend õpetab kõigi elavate olendite jaoks hea raviks.

Ja nüüd, kuna prohvet, kummardavad kassid kõik moslemid. Ja mitte ainult kummardanud! Luuletused võrreldi oma au, sufi kassi purrimist võrreldi Zikra täitmisega - Jumala nime rütmilist kordamist, sest mineviku triibust kasutati haiglates, uskudes nende torini paranemisjõudu . Kassid pandi isegi teiste moslemite näites.

XIII sajandil, Mamluk Sultan Egiptus ja Süüria al-Zahir Beybars käskis luua spetsiaalse "kasside aed", kus Kairo kassid võivad igal ajal leida varjupaika, toitu ja jooki. Sellest ajast alates on see koht ületanud korduvalt käest, kuid Sultani dekreet oli rangelt täpselt ja oli sellel päeval täidetud. Igal õhtul tuhat Kairo kasside kari aeda, kus inimesed tulevad täis toidu korvid neile. Ükskõik, mis muudab uut sajandit, tuleb kassid toita.

Catsiga ühendatud ja ebausk. Nende sõnul hea vaim garin öösel kassis. Seetõttu ei julge kopitud ega moslemid tabanud kassi, eriti õhtul, kartes vihane garin.

Ja tänapäeval on paljud islami linnad üle ujutatud kassiga, mis on holling, hellitatud ja lubatud kõikjal, kus see on vabaduse armastav, kuid üllatavalt südamlik olend otsustas läbida. Lõppude lõpuks, pärast surma, kass saab otse paradiisi, kus prohvet räägib oma lahkust.

Me kasutame küpsiseid
Me kasutame küpsiseid, et tagada, et anname teile parima kogemuse meie veebisaidil. Kasutades veebisaiti, millega nõustute meie küpsiste kasutamisega.
Laske küpsistel.